云南蒙古族与通海甜白酒，有什么历史的渊源吗?

请看这段历史典故——

从玉溪去通海的路上，要经过一个公路千转百回、地势极为险要的地方，这里便是曲陀关。或许很多人都品尝过曲陀关的特产香甜可口的甜白酒，却不一定知道这个小村落很久以前曾经拥有的一段辉煌历史。

元朝时，曲陀关是宣慰司都元帅府的驻地，相当于现在的地区行政公署兼军分区，不过它管辖的范围包括现在滇南的文山州、思茅地区、西双版纳州、玉溪市的大部分，还有越南的一部分领土。滇南地区因为和越南、缅甸、老挝等国接壤，且乌蛮、哈尼、金齿等民族杂居，元朝时这里经常有叛乱和战争发生。政府便在曲陀关设都元帅府，由蒙古贵族担任都元帅，监督和控制由少数民族头人担任长官的路、府、州、县等地方机构，很好地巩固了统治。

曲陀关“……凡回境之千户、百户及万户府皆属焉，东扼交趾，西制新（左山右上羽右下白）……”，到元中晚期“人物繁盛，市肆辏辐”，一片繁荣的景象。都元帅阿喇贴木耳曾在此建文庙，把中原的儒学教育带到滇南，现还存有《都元帅建文庙碑》一块。其子旃檀文武双全、敏而好学，继任都元帅后，在此大兴文风，修建卧龙祠、武安王庙，与当时元朝著名的处揭（缺字:左人，右奚）斯、虞集等文人均有往来。

明兴元亡，曲陀关驻扎的蒙古军队来不及返回蒙古草原，就到了杞麓湖畔，以打渔为生。现在这支蒙古军队的后裔已成为云南惟一的蒙古族居民。

元朝灭亡后，曲陀关毁于战乱之中，后人在遗址上种桃树千株，春暖花开之际，“桃林帅府”成为一大景观，明成化县令朱光正曾留下“名园花放试春妆，武地今为礼让邦。曾泛禹门三级浪，肯培陶经九秋香；东风骀满江霞烂，丽日暄妍翠景芳。贤尹后来能继植，河西即是古河阳”的诗句。

据说，蒙古军队撤走之前，曾将一批来不及运走的珍宝藏在曲陀关。并留下一句“……东一箭，西一箭，买个新兴作马店……”的口诀。言外之意，寻得这批珍宝，可以把新兴（今红塔区）买下来作马店。无数的寻宝者根据不同的破译结果乘兴而来，均无功而返。

近年来，曲陀关陆续发现了一些青花火葬罐，考证大约是元末明初玉溪烧制的瓷器，估计当时的蒙古军队用它来埋骨灰。青花罐不是传说中的宝藏，但也算精美的古陶瓷珍品。相信随着考古工作的进一步开展，曲陀关藏宝之谜将会被揭开。

远近闻名的通海甜白酒，就出产在这片神奇的土地上。

以优质大米为原料，加之酒粉通过发酵酿制的曲陀关甜白酒，以其天然纯净、清甜可口、营养丰富在通海周边闻名，成为喜庆佳节当地群众走亲访友时的送礼佳品。

随着玉通公路改扩建通车，曾经一度沉寂的曲陀关又呈现出交通咽喉要地的繁荣。

据通海县河西镇提供的数据，目前，曲陀关已有加工销售甜白酒的个体经营户30户，从业人员达人，固定资产投资额多万元，年加工销售甜白酒吨，销售收入万元。

随着曲陀关甜白酒影响力的不断提升，河西镇把如何确保这一特色经济的健康发展，并推进其产业化摆到了当地政府的议事日程上。曲陀关甜白酒酿制具有鲜明的地方特色，产品无统一的国家质量标准，致使当地经营户在生产过程中易产生一定的质量差异，市场拓展也受到极大的制约。为此，在市直、县、乡有关部门的共同努力下，成立起了通海县甜白酒协会，并于年10月1日正式发布了统一的曲陀关甜白酒地方质量标准，这为当地经营户推进生产经营规范化、申办QS认证、拓展外部市场打通了关节。通海曲陀关甜白酒

目前的曲陀关甜白酒特色经济呈现快速度发展态势，当地农村富余劳动力实现了就地转移，酿制销售甜白酒成为当地农民增收致富的一大财源。

生产制造

通海曲陀关

网络经销

玉溪天一商贸有限公司

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