时间:2017/8/11来源:本站原创作者:佚名
  澄江县海口镇有个石门村,村落坐北朝南,三面环山,地势险要。青山如黛,炊烟袅袅,或集中、或分散的古民居掩映在层层叠叠的翠绿之中,恰似一幅舒展开来的水墨山水画。云雾笼罩的石门村   还未进村,就看到一处奇观——公路边房子大的岩石下端竟然凿有一眼老井,岩石上端则长出几棵苍天老树。来往的人群到了这里,无不俯身就石掬水而饮。记者捧水连饮数口,清冽甘甜,沁人心脾。村里老人说,像这样的石井自古以来有五口,现在还有三口老井清清如故。村口凿于岩石下的古井。远方来的客人和收工回家的村民,都会在此汲水解渴和歇脚。   村子的一棵大树下面有一块立于清代的石碑,上面记载着石门大姓卑姓的始祖明朝来此定居。由此可知,石门村兴起于明朝,为彝族同胞开辟,至今已有数百年历史。另据村民介绍,村子原为“阿可所”或者“阿苦所”,译为汉语即为石门之意。明末清初,社会动荡,为躲避匪患,村民来到此地,在两山之间建村,村口设石门把守。由于村庄坐落在半山腰上,当时进村道路只有石门一条路,从而形成了易守难攻之势。凉亭内休闲的老人。对他们来说,最好的地方就是脚下这片土地。   走进村子,房前屋后可见大大小小的清香树,在正午的阳光里散发出淡淡的清香。村落整体格局依山就势,布局紧凑,有着清晰的街巷系统。其中,以一条街道为主要轴线,其他巷道宽窄变化有序,与主街连接,蜿蜒曲折地向周围分散延伸,通向各家各户的院落。   石门民居保存较为完整,多为“三间四耳一倒座”的土木结构房屋,是滇中“一颗印”建筑典范。村中正房和耳房多为二层楼房,倒座多数为平房,少数为楼房。正房较高,耳房低矮。中间为天井,多打有水井,铺上石板,作为洗菜、洗衣的场所。清晨的石门村云雾缭绕   转了几家民居,均是老人坚守着百年老屋。孩子们长大,多搬到左边地势较为平坦的山坡上的红砖房里居住。据统计,石门村至今还有四所建于年至年的老屋,均为土木结构,双坡青瓦屋顶,二层为粮仓,三房一院,墙面为上土坯下基石,院为木雕、花枋、瓦当、柱础等,格调不俗,图案优美,制作精良,具有较高的历史价值和艺术价值。石门村大都只剩老人守着百年老屋   石门村的彝族女子不仅上山背柴、下田耕作,还善于刺绣,做工精细考究。她们不仅为男子制作服饰,自己的服饰更是精心加工制作。她们的服饰分为里外两件上衣,里面穿一件后长前短的长袖大襟衣,外衣则多以黑色或红、紫、绿等颜色布料做的圆领褂子。不论内衣还是外衣,领边、袖口都用彩色丝线绣上各种花纹、图案,而且相互对称、工整。腰系彝族有名的围腰,围腰大都爱用黑布,上绣红花,花朵层层套叠、朵朵流芳,格外醒目耀眼,充分展现了彝家女子挑花绣朵的技能和对生活的热爱。山间劳作劳作归来农家生活忙碌而充实   这仅仅是石门村给人惊喜的一个外观,其内在的精神实质更令人惊叹。这里有围火起舞、火龙映天、狂欢达旦的“火把节”,有祈求世道太平、生活富足、六畜平安、五谷丰登的“太平花灯”,有用树叶和彩画披起来、威武雄壮而又美观大方的“草狮子节”,还有种类繁多、异彩纷呈的彝族刺绣、彝族舞蹈和彝族山歌。挝啰是彝族群众最喜爱的娱乐活动之一   年,石门村因浓缩了本土文化色彩而入选中国传统村落名录。古井、古碑、老树、小调、新曲——让这个泉水甜美、古树遮天、山体萦绕、钟灵毓秀的山寨有了道不尽、说不完的神秘和新奇。坐在古树下寒喧的老哥俩儿

来源:玉溪日报文:饶平图:吕向群金云龙 编辑:韩娅娇

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