爱上玉溪江川青铜古滇国的铿锵回响

《爱上玉溪》

走进玉溪，就会爱上玉溪；离开玉溪，就会想念玉溪。由玉溪市委宣传部精心组织编辑撰写的文化图书《爱上玉溪》近期出版发行，该书力求把玉溪文化内涵的深厚与旅游资源的多样结合起来，以感性的文字和精美的图片，呈现玉溪旅游文化的厚重、优雅与闲适，实为读者了解玉溪、体验玉溪、分享玉溪的伴游精品。

今天开始

小编要为大家带来新的一章内容：

《精雕细刻陈年往事》

带领大家了解咱们玉溪的精美手工艺

　当我们惊讶于眼前的民间工艺品巧夺天工、精美绝伦；更想深入探访那些饱经风霜的技艺及它们的传承人。每一项技艺都在时光的打磨里愈加炉火纯青，而身怀绝技的工匠们，除了甘于寂寞、饱经沧桑，更肩负着技艺创新、别出心裁。他们把这看作理所当然的事而默默操持，不问结果只重过程。当我们感动于这份持之以恒的敬业的同时，看到的却是每一位工艺师骨子里对匠心的坚守，对技艺、对生命、对前辈的敬畏。

江川青铜古滇国的铿锵回响

“

　　技艺高超的青铜工艺，在风平浪静的抚仙湖畔、星云湖畔，为生活平添一种温暖——以种种生活用具、工艺品沟通了亲情，拉近了乡土，不经意间也把青铜文明带到了今天，让古滇国上千年的文明得以世代传承。

”

沈阳摄

　　在民间艺人陆培兴家里，我喜欢轻敲那只铜锅时发出的回响，手指一弹，一声脆响，却有“嗡……”的长长回响。金黄锃亮的铜锅，如古时的铜镜，映照出历史的风烟，绵长而清晰地一幕幕上演……

　　古滇国故里江川区，因为当年发掘出土了“牛虎铜案”而名噪一时，这是一座以古滇国辉煌的文明而自豪的小城。古滇国文明虽已神秘消失了数千年，出土的青铜器却把文明的遗光带到了千年后的今天。李家山出土的数千件春秋战国时期的青铜文物蜚声海内外，“北有马踏飞燕、南有牛虎铜案”闻名遐迩。走进云南李家山青铜器博物馆，你就穿越到了古滇国——考古学家从李家山上的85座春秋至西汉时期的古墓中掘开了一个神秘的王国。专家对以牛虎铜案为代表的多件青铜器进行研究，初步论证“抚仙湖周边是古滇国的中心区域”。而来到距江川李家山古墓群仅10公里的江川前卫镇新河嘴村，数千年历史生动地历历在目，青铜技艺依然流淌在江川这块富饶的土地上，风采依旧。

牛虎铜案

　　江川人的生活离不开铜器，勺碟壶炊、锅碗瓢盆，都有铜的影子。那些当年承载着古滇国文明的青铜器物，不仅穿越了时空，再现了古文明的生动图画；同时，那些精湛工艺通过世代工匠把这些世俗的生活用具代代传承，也把古滇国文化延续至今。

　　不少打铜工匠立足得天独厚的江川李家山青铜文化，利用当地悠久的传统铜工艺生产技术，翻新出奇，开发仿古铜工艺品，把传统工艺发扬光大。立于江川区的超大型铸铜城雕“牛虎铜案”，长15.6米，高8.9米，总重量达3吨，可谓青铜工艺品集大成者。

　　陆培兴是新河嘴村远近闻名的打铜手艺人，荣获了云南金属工艺大师的称号。陆培兴自幼在江川县前卫“新河嘴村铜器厂”学艺，从学徒到师傅，他逐渐锤炼为今日手艺精湛的工艺师。手工铜器的制作生产过程复杂烦琐，经过定型、精细加工、焊接、清洗、抛光等流程。其中的反复敲打程序，单调却是重要的环节，单学会这门手艺就得花好几年光景，一件成品至少要敲打数万次才能成型。技术高超的师傅能在最后一道工序中，敲出均匀有序、精巧细腻的“锤花”，排列整齐、大小均匀的锤花是判断一个铜器好不好的重要标准。

　　30多年的从艺经历，陆培兴把打铜当作人生的事业，他亲自动手设计，丰富铜器款式、改进工艺、精益求精，使江川铜器制作不断翻新出奇，将手工铜器从日常生活用品提升到工艺品的层次。陆培兴创新设计的千杯不醉壶不仅获得了专利，同时广为市场所接受。如今儿子传承了他的技艺，两代人、一只小锤，敲打着一代代江川人的青铜梦，他们把历史从远古敲打至今，又让更多的人从他们的不懈努力里，再次回访古滇国悠远神秘的历史。

千杯不醉壶

　　“云南省工艺美术大师”杨绍华从年轻时就立志“要让江川铜器与古滇文化接轨”，他开办的云南省江川铜器工艺制品厂目前是江川铜器制作的龙头企业。现在，他已经开发出云南斑铜、云南乌铜走银、仿古铜工艺、旅游纪念品及铜炊具等多个品种，在他的产品陈列室里既有各式做工细致的旅游纪念品，也有牛虎铜案、铜鼓、古滇人狩猎扣饰等青铜文化元素浓郁的复古之作，同时他的企业也是江川制作电铸、大件铸造最有实力的企业。随着旅游纪念品、仿制文物纪念品迅速在省内外市场上站稳脚跟，杨绍华实现了自己的理想。铜鼓、古滇人狩猎扣饰、牛虎铜案、骑士贮贝器、酒爵等仿古青铜工艺品简直可以假乱真。

仿古青铜工艺品

　　抚仙湖是大自然给予玉溪人的恩赐，是生态休闲度假旅游的极佳选择地。夏天来到抚仙湖，可观景游湖、戏水健身，但一定要记得品尝铜锅烹煮出的美味佳肴。江川濒临抚仙湖，湖光水色眷顾着湖边的打鱼人家，古树下、渔洞边，当地美食抚仙湖铜锅鱼、铜锅洋芋焖饭的美味，都是用江川铜锅烹煮而成。

　　在抚仙湖边江川明星鱼洞风景区，一口由江川工匠手工打制的铜锅吸引着游客的眼光：这口铜锅直径米，高1.1米，重50公斤，可以盛水1.吨，被誉为“天下第一铜锅”，这口铜锅以其大肚能容之态，静坐于抚仙湖边，成为江川工匠最精彩的作品。但更多的工匠仍默默低头于敲打餐桌上少不了的铜锅——少了这口锅，铜锅鱼就没有味道了。

　　当年那些技艺高超的工匠流落在茫茫人海、凡尘俗世，不再为宫廷和财富铸造权威，不再为战争擂响战鼓，在风平浪静的抚仙湖畔、星云湖畔，技艺就是为生活平添一种温暖——炊具沟通了亲情拉近了乡土，他们就在这秀水丽山的小坝子里，敲打着对生活的真切感受，不经意间也把青铜文明带到了今天。曾有的故国荣光，也随着工匠们的手艺代代相传。那种作为古滇国遗民的自豪与炫耀之情，就这样被一代代江川人敲打在了这些铜器里：即便生活风雨飘摇、风吹浪打，但有了这口铜锅，就有了家，有了生活的希望，江川人在抚仙湖、星云湖边，在古滇国的土地上，历史就是航船的指南针，是风帆，从远古指向今世。

　　古滇国征战的猎猎旗帜，依然飘扬在这些工匠的心中，征战带来古滇国的兴盛与强大，疆域扩展，独霸一方。当西汉王朝遣使劝说滇国降汉入朝，滇王反问使者“汉孰与我大？”以至汉武帝最终“以兵临滇”，最终灭了古滇国。西汉王朝赐滇王王印，并允许滇王“复长其民”，继续统治原滇国领地。古滇国文明虽已神秘消失了数千年，但出土的青铜器却把文明的遗光带到了千年后的今天。那些当年承载着古滇国文明的青铜器物，不仅超越了时空，再现了古文明的生动图画，同时，那些隐形的文化通过这些世代工匠把一种世俗文化延续至今。

　　中国古代青铜器有其显著的特征。其一是具有“藏礼”作用，形制有别、大小各异，纹饰多样的青铜器具，通过不同的组合和搭配，被用来厘定和规范不同人物在社会中的地位，显现贵族的权威和等级法则，象征一个王朝对国家的统治。在李家山出土的青铜器中，也有如此承载着权势符号的器物，如著名的牛虎铜案。但更多的却是用冰冷而凝重的青铜浇铸出生动而世俗的生活。在众多出土的器物中不难发现当时工匠对生活的亲切　　中国饮食文化源远流长，历代的饮食器具品种繁多，是中国饮食文化的重要组成部分。夏、商、周、春秋战国时期，是中国青铜文化的鼎盛时期，考古发掘出土了大量的青铜器，其中青铜酒器更是商代最具代表性的食器。李家山出土的器物里，不难发现类似的器物，如牛虎铜案，既是祭祀的器皿，也是尊贵的象征；再如六牛铜尊、立牛铜壶、双牛铜尊、铜杯踞坐俑铜勺等，仅限于一种正式场合的高贵酒具，器型风格圆润而精致，上部都立有一头牛，繁缛纹饰中具有神秘、庄重之美。铜釜、铜罐等体形较大、敞口的常用烧煮炊具也有出土，与今天的铜锅很接近。当中可以窥见当时青铜器不同烹调技法的问世，印证了古滇国的文明进程。古语有：“美食不如美器”，美食佳肴也要精致的餐具烘托，才能达到完美的效果，足见美食与美器之间存在一种相伴相依的关系。

沈阳摄

　　来到江川，必须去看看那些承前启后，把老古人的手艺活传承下来的青铜工艺品。江川区开发古滇国青铜文化、打造青铜文化产业，充分挖掘和利用底蕴深厚的独特历史文化资源，鼓励民间工艺师和企业进行青铜生产，在精、小、细上下功夫，以较高的科技含量和精湛的工艺水平，使青铜器制品形成规模。

　　目前，江川区有一定规模的铜器制品厂有云南江川李家山青铜工艺制品厂、古滇国青铜斑铜工艺品厂等，与民间以纯手工制作生活炊具为主的民间铜制品小作坊，构成了江川多元化发展的铜制品生产形态。开发出云南斑铜、云南乌铜走银、仿古铜工艺、旅游纪念品及铜炊具等产品，形成了斑铜、仿古、电铸、大件铸造四大工艺，年生产能力达10万余件，产值.16亿元。江川区有铜器加工户98户，铜器制品销售门面3家，从业人员达人，铜文化产业规模初步形成。其中有云岭首席技师1人、云岭技能大师3人、云岭技能工匠7人、云南工艺美术大师3人、云南金属工艺大师人、兴玉技能大师人、玉溪市民族民间工艺师4人。在一代代江川人的手传口授里，铜器制作的手艺被历代铜器匠人完整保留下来。

云南江川李家山青铜工艺制品厂

小贴士：购物指南

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