近日，笔者在走访玉溪村民，偶然看到村民家中仍然供奉保生大帝历史照片及保生大帝的神龟，特拍照留存，现分享给玉溪村海内外广大保生大帝信众。

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保生大帝神尊照片

这是一张历史悠久的照片，据玉溪顶东份老奶奶介绍，这张照片历史有三十年左右（老奶奶今年82岁，照片源由历史记忆是否正确，无法判断）。玉溪保生大帝历来威灵显赫，当年因有感玉溪保生大帝眷顾，在当时的家庭经济条件也没办法塑金身供奉，特地由玉溪龍廻庙博杯恭请神尊照片回家供奉。起初直接放置在厅堂神桌上，后因住房搬动及环境变动，具体何时照片缺一角，老奶奶已经记不清楚。现在供奉在目前居住的古厝厅堂里，用透明塑料袋封存，仍在虔诚供奉。

从拍摄的实物照片，仍然可以清晰的看到当年保生大帝金身神尊全貌。

神尊左右，鲜花簇拥，保生大帝身着道袍，脚踏祥云，右手握神剑，左手竖法指，眼睛目视前方，非常有神，时至今日，对视照片保生大帝，仍然可以感受到神尊威严，使人敬仰。照片上面白色字体标注：龍廻庙保生大帝，生辰：十月初一。

照片经过笔者后期修复，以更加庄严的方式呈现给广大信众，现将照片谨呈如下

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保生大帝神龟

玉溪龍廻廟始建于明朝神宗年间（-年），在清代咸丰年间（-年）及光绪年间（-年）前后两次修葺。自建廟至今，已逾多年，香火鼎盛，龍廻廟已成为全村的宗教信仰活动中心。

玉溪龍廻庙每年保生大帝圣诞之时，海内外信众都蜂拥而至，虔诚敬拜，共祝保生大帝寿诞千秋，每一年这个时候，也成为海内外玉溪乡亲的一次家庭聚会，共叙亲情，共话大帝神迹。

圣诞活动最为特别的也就是博杯拼神龟活动。海内外的玉溪乡亲，在三月十五这一天晚上，都会齐聚龍廻庙内，热闹非凡，参与或见证每年保生大帝神龟花落谁家。

保生大帝博杯拼神龟的历史追溯至从何开始，已无从考究，但是这一民间信仰传统一直传承和保留着。在上世纪80年代改革开放过后，海内外乡亲乘着改革的春风，逐渐富裕起来，这一博杯拼神龟的活动也达到鼎盛阶段。每年的归还神龟仪式，都热热闹闹，轰轰烈烈，龍廻庙门口，鞭炮轰鸣，众乡亲满面春光，共沾保生大帝神光，共沐神恩。

近日，笔者在玉溪顶东一海外华侨家中厅堂，看到仍然供奉着保生大帝神龟2座，神龟整体漆彩仍然保留着鲜艳的色彩，甚至散发着光芒，保存非常完好，实在难能可贵。现将照片谨呈如下：

两座神龟分别为贰龟和叁龟。神龟造型为神龛型制。神龛上面四字闪闪发光，左下角备注贰龟叁龟。所有神像为纸制品，龛内设置成宫殿样式，有屋顶，有门栏，有柱子，有牌匾，有门联，一应俱全。正中端坐保生大帝神尊，神尊双手执奏板，左右各矗立剑童、印童、以及护法将士。贰龟龛内，共矗立6尊。叁龟龛内，共矗立4尊。看来，当年所设置的神龟还是从造型上有所区别的。虽然目前没有看到头龟神龛，但是笔者大胆猜想，按照这种设置方式，头龟神龛内，应该是设置8尊护法，以显示头龟神龛的领头位置。

厅堂上一并供奉两座保生大帝神龟神龛，看来当年保生大帝与此家玉溪宗亲缘分独特，可以一并恭迎两座神龟。也得益于当年的缘分，至今日，可以让我们看到两座如此完整的保生大帝神龟神龛。头龟至今是否还有保存在玉溪哪位宗亲的家中，或是因时代变迁已化为灰烬，不得而知。

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后记

玉溪保生大帝信仰文化历史悠久，源远流长，并随玉溪人开拓海内外而传播出去。在历史的长河里，玉溪乡亲对保生大帝的虔诚信仰，因而能将这一优秀的民间信仰文化代代传承下去，乡民家中保存或供奉的保生大帝的历史物件，就是最好的见证。

玉溪保生大帝信仰文化，随着时代的变迁，内容不断的丰富，形式亦或有所改变，但是我们相信，历经千年之后，仍会散发无限光芒！！！

多彩庚星

小编：诚煌

年06月24日

多彩庚星
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